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韩愈在送桂州严大夫同用南字描绘,揭秘古诗词巧妙用法!

最近这阵子,我总喜欢没事儿就翻翻那些老掉牙的古诗词,喝着茶,慢悠悠地品。前几天,正好翻到了韩愈那首《送桂州严大夫》。这首诗,以前也读过好几遍,每次都觉得挺好的,大气,也透着那么点儿送别时的不舍。可这回也不知道怎么了,我突然就被里头一个字给绊住了,那就是“南”字。

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刚开始读的时候,也没多想,就觉得大夫要去桂州嘛那肯定就是往南边走了。诗里头好几句都提到“南”,比如什么“苍苍森八桂,兹地在南端”,还有“江作青罗带,山如碧玉簪。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。”这不就是典型的描绘南方风光嘛想着想着,我就在纸上写了下来,想把这诗好好琢磨琢磨。

我当时就觉得不对劲,琢磨了半天。心想,这老韩头写诗,那水平是没得说,怎么会把一个“南”字反复用,显得有点重复?难道是他写得不够精炼?不可能。带着这个疑问,我就开始一个字一个字地抠。我把诗里所有带“南”字的句子都圈了出来。

  • “苍苍森八桂,兹地在端。”
  • “江作青罗带,山如碧玉簪。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。”——这里没“南”,但是描绘的正是“南”方的风情。
  • “其人皆有俚,可惯不可谙。”
  • “惟是迁客,凄凉不可言。”
  • “更作中去,应无再见缘。”

我这么一圈,发现还真不少!光是明面上带着“南”字的,就有好几处。而且你仔细看,有些句子虽然没明说“南”,但字里行间那股子南方的气息,简直扑面而来。这就让我犯嘀咕了,这“南”字,到底有啥魔力,让韩愈这么反复地用?

反复琢磨,这“南”字可不是简单指南北

我拿起笔,把这几个“南”字分别写下来,然后一个个地品。一开始的“兹地在南端”,这个“南”字,就是纯粹的地理方位,说明桂州在很南很南的地方,远得很。这没毛病,大夫要去的地方就是这么个地理位置。

可到了后头,“惟是南迁客,凄凉不可言”,这个“南”字就不一样了。这里的“南”不是光指方向了,它带上了一股子情绪,一种被贬谪、被流放、或者说远离京城、远离熟悉故土的意味。古时候,往南边去,通常都不是什么好事儿,很多文人墨客被贬,都往偏远的南方去。所以这个“南”,一下就有了沉重感,有了那种“凄凉”的味道。

再到“更作南中去,应无再见缘”。这个“南中”,就更是指代了一个特定的地方,一个遥远、陌生、甚至有些危险的地域。它不仅仅是“南方”,更是“南方深处”,是那种一去可能就再也见不到的地方。这一下,把送别的愁绪和不舍推到了极致。这个“南”字,简直就是把千言万语,都揉进了这么一个简单的字里头。

这下我算是明白了,韩愈这老头,哪里是词穷,哪里是重复?他这是玩儿了个高级的!

“南”字的妙用,原来是这么个事儿

你想,他不断地用“南”字,但每个“南”字所表达的内涵都在悄悄地变化。它从一个简单的地理概念,慢慢地叠加了文化、政治、情感上的意义。这种从具象到抽象,从方位到心境的转变,真的太巧妙了。

就好比我们看一幅画,一开始看到的是颜色,是线条。然后,慢慢地,你发现这些颜色和线条组合起来,有了光影,有了深浅,有了情绪。这个“南”字,就是韩愈在诗里反复画的那个点,但每一个点,都因为上下文的不同,散发出了不一样的光彩。

它让读者不自觉地,跟着这个“南”字,一步步地深入到诗人想要表达的场景和情绪里去。先是知道要去南方,然后感受到南方那种不同的风土人情,接着体会到去南方的“南迁客”的凄凉,更是感慨这一去南方深处,可能再也无缘相见。一个字,串起了整个送别过程中的地理、风俗、命运和情感。

我当时就拍了大腿,真是高明!这哪里是简单地用个方向词,分明是用一个字,在诗里埋下了好几条线,让读者自己去体会,去联想。这也就是古诗词的魅力所在,往往越是看着简单的字,里头藏着的门道就越多。这事儿可把我给乐呵坏了,又学会了一招看诗的法子。