我最近这两年，闲下来的时候总琢磨点不一样的东西，不爱跟年轻人天天对着电脑，就想找点老物件，老手艺折腾折腾。家里的老物件翻来翻去，突然看到我小时候放过的那个破风筝。那玩意儿，哪是什么宫廷风筝，就是个用竹签和报纸糊出来的四不像，可那会儿我宝贝着。现在想想，那粗糙的玩意儿也能让我傻乐一天，真可我心里头总有个结，总觉得我们这些老祖宗传下来的好东西，不该就这么简单地被我们忘了。
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这一琢磨不要紧，上网一查，还真有这么个地方，说是中国宫廷风筝的发源地。我当时就想，这地方，我非得去看看不可。正好家里也没啥事，跟老伴一合计，买了张火车票，说走就走了。
到了那儿，跟我想象的还真不一样。不是那种光鲜亮丽的旅游区，而是巷子深处藏着不少老手艺人。那地方，空气里都飘着一股子竹子的清香和颜料淡淡的味道。我一个外乡人，人生地不熟的，就想着找个能教我做风筝的师傅。找了好几天，碰了不少壁。人家看我这把年纪还来学这玩意儿，都觉得我是来玩票的，光打听不学可不行。好不容易，有个姓张的老爷子，看我真心实意的，才肯带着我。他那手艺，那真是没得说，一把竹刀，几根竹篾子，在他手里跟变戏法似的。我看他削竹子，那刀法，干净利落，一气呵成。
跟着张师傅学手艺
张师傅第一天就给我讲，做风筝，最重要的就是骨架。骨架这东西，就是风筝的筋骨，骨架不正，风筝就飞不高，飞不稳当。他让我先学破竹子，削竹篾。手笨，光是削竹篾，就不知道划破了多少次手。血珠子一下子就冒出来了，疼得我直咧嘴。张师傅看我笨手笨脚的，也不急，就耐心地一遍遍教。他跟我说，这竹篾的粗细、韧性，都要靠手感去摸索，不能有一点偏差。哪怕是一点点不匀称，风筝飞起来都会打转儿。
我跟着他，从最简单的沙燕学起。那会儿，我每天都是弓着个身子，眼睛盯着张师傅的每一个动作。他选竹子，总是敲敲打打，听那声音；他破竹，从中间一分为二，再一层层剥开；他削篾，薄如蝉翼，细如发丝，然后用火烤一下，那竹篾立马就变得有韧性了。等到了扎架子，那更是一个技术活，得用细线把竹篾绑得结结实实，不能有一点松动。尤其是做那些个大龙风筝，或者仙女风筝，那翅膀要对称，身体要协调，稍微有点不对劲儿，上天就歪了。他扎架子的时候，光是把竹篾捆在一起的那个结，就能有几十种不同的扎法，每一种都有它自己的道理，真是把我给看傻了。
扎完骨架，就是裱糊了。那糊风筝的纸，不是随便哪种都行，得是韧性好又轻薄的丝绢纸。张师傅糊纸，先在骨架上均匀地涂上糨糊，然后把裁剪好的纸小心翼翼地贴上去，用手掌轻轻地抹平。每贴一张纸，都要拉得紧绷绷的，不能有一点皱褶。我跟着他学着贴，手上的力道总是控制不不是把纸弄破了，就是没贴严实，那破洞一个个的，我自己都觉得不好意思。
画花样就更讲究了。张师傅的颜料都是自己研磨的，那颜色，看着就舒服。他画出来的图案，活灵活现，那龙的鳞片，那仙女的衣袂，风一吹，好像真能动起来一样。他跟我说，这画花样，不光是画得像，更得有精气神儿，这风筝带着你的画飞上天，那也是在给天上的神仙看的。
我为啥知道这些？
我跟着张师傅学了大半个月，每天从早到晚，跟个小学生似的。有时候手磨破了，腰也酸了，可心里头那股劲儿就是不散。有一天晚上，我跟张师傅在他家院子里喝茶，他给我讲起他们这儿风筝的历史。他说，以前这些风筝都是进贡给宫里的，每个图案，每种颜色，都有讲究，都是有寓意的。不是随便就能画的。
- 比如那蝙蝠，可不是吓人的，而是取“福”的谐音，寓意幸福。
- 那仙鹤，寓意延年益寿。
- 还有那些花鸟鱼虫，每个都有自己的说法，带着老百姓对美好生活的期盼。
每扎一个骨架，每画一笔，都带着老祖宗的智慧和对美好生活的期盼。我才明白，这不光是放风筝那么简单，这是把文化和历史都放上天了。这些宫廷风筝，它们不仅是艺术品，更是历史的活化石。它们身上承载着过去匠人的心血，承载着皇家文化的气度，也承载着民间对吉祥美好的向往。这些东西，你不亲手去摸，不亲身去学，光看书本是体会不到那份厚重的。
后来我总算是亲手扎了一个小小的沙燕风筝，虽然没张师傅做得那么完美，可那是我一根竹篾一根竹篾削出来的，一笔一笔画上去的。当我看着它在天上自由自在地飞翔的时候，心里头那股自豪劲儿，真没法说。那不光是一个风筝，那是我学到的手艺，更是我感受到的文化传承。这回经历让我真正体会到，为什么这里是宫廷风筝的发源地，因为他们不仅仅是做风筝，他们是在守护和传承一份沉甸甸的历史和艺术。我现在回到家，时不时还会想起张师傅，想起那阵阵吹拂着风筝的微风。我知道，以后要是有人问我，这中国宫廷风筝到底“精彩”在哪儿，我可就有故事讲了。