咱们中国人，谁没听过“孟母三迁”的故事？从小就听，耳朵都磨出茧子了。讲的是孟子的妈妈为了给孩子一个好环境，搬了三次家。每次听到这故事，我都会想，这地方到底在哪儿？是真是假？就跟那些老旧的传说一样，光听故事，很少有人真去挖挖它背后的东西。最近，我这闲不住的性子又犯了，就琢磨着，自己去把这事儿给捋清楚了。
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你别说，这一动真格去查，还真查出点门道来。
第一次搬家：坟地旁边的娃学样
要说这我就是凭着一股子好奇心，觉得这故事耳熟能详，但具体细节咱们普通人压根儿不清楚。我就开始翻书，找老资料。你知道吗，这孟子老家，是在古时候的邹国，也就是现在山东邹城那一块儿。最早他家住哪儿？资料上写得明明白白，他家一开始就安在了一个坟地旁边。这可把我给惊着了。
你想想，一个坟地旁边，平时能看到不就是办白事儿的嘛这孟子从小，眼睛里头，耳朵里头，天天都是那些哭哭啼啼，敲敲打打的。小孩子学东西快，有样学样，就自己学着玩儿起那些埋葬仪式来了。一会儿跪拜，一会儿哭嚎。孟母一看，这哪成？这以后长大了，不得成个专门给人办丧事的？她心里急，觉得这环境真是要毁了孩子。不行，必须得挪窝！
所以说，这孟母下决心，拖家带口，就搬走了。
第二次搬家：集市口上的小商人
孟母第一次搬家，是为了让孟子远离那些不吉利、不庄重的场景。那他们搬到哪儿去了？这回，搬到了一个集市旁边。这集市是啥地方？就是咱们现在说的菜市场、小商品市场，人来人往，吆喝声不断，各种买卖交易，讨价还价，热闹得很。
孟子这小家伙，到了新地方，又开始跟着学。他天天看到那些商贩，怎么吆喝，怎么做买卖，怎么称斤两。很快，他就学会了学商贩叫卖，学着称重做买卖的游戏。孟母又看到了，这下心里又咯噔一下。她想着，这孩子要是天天耳濡目染这些，以后能成啥样？估计也是个市井小贩，整天为了一点小钱跟人锱铢必较。虽然说做买卖不丢人，但孟母对自己的儿子可有更高的期望！她觉得这也不是个长久之计，这地方也待不得。
于是孟母又下定决心，咬咬牙，第二次又搬家了。
第三次搬家：学堂里的大人物
两次搬家，折腾得够呛，可孟母没放弃。她寻思着，到底什么地方才最适合孩子成长？这回，他们搬到了一个学宫，也就是学堂的附近。古代的学堂附近，那氛围可就不一样了。进进出出的都是些读书人，每天能听到的都是朗朗的读书声，看到的是那些先生们彬彬有礼的样子，学生们也都在学着规矩。
孟子到了这个地方，这回可算是找对了路子。他看到那些学生怎么学礼仪，怎么读书写字，怎么跟先生请教。这小家伙又学上了，开始跟着模仿，学着作揖行礼，学着背书。孟母在一旁看着，这回，脸上终于露出了欣慰的笑容。她心想，这才是培养孩子成材的好地方！这环境，这才像话！自此，孟子就在这里安顿下来，也成了儒家学派的代表人物。
深挖儒家文化根源：环境育人，从娃娃抓起
我为啥对这故事这么上心？就是想通过这个老掉牙的故事，看看咱们老祖宗对教育，对孩子成长环境的看法。孟母这三次搬家，每次都是因为看到了孩子受环境影响，学到了不好的东西，她就坚决地换地方。这背后，就是儒家思想里特别强调的“环境育人”这个理念。
你想想，孟子后来能成为“亚圣”，能跟孔子并列，他的思想里头，肯定有很大一部分是受益于他小时候的成长环境。孟母这事儿，表面上看是搬家，实际上是给我们揭示了一个特别朴素又特别深刻的道理：一个人的成长，尤其是小时候，环境的影响真是太大了。你把他放在啥样的环境里，他就容易变成啥样的人。这跟咱们现在说的“近朱者赤，近墨者黑”是一个道理。
孟母用自己的行动，给我们做了个活生生的榜样。她不光要给孩子吃饱穿暖，更要给孩子一个能让他向上、向善、成才的环境。这不就是儒家文化里，教育最核心的东西吗？“修身齐家治国平天下”，这修身，可不就是从一个好的环境，好的教育开始抓起的吗？这故事，不光是讲个孝顺、讲个母爱，更是讲透了儒家对教育环境的重视，对孩子品格塑造的重视，真是从根子上就把这事儿给点明白了。